علاج التوكال أو السحر المأكول بالأعشاب والقيئ

[مطوع مغربي]

علاج التوكال أو السحر المأكول بالأعشاب والقيئ

علاج التوكال أو السحر المأكول بالأعشاب والقيئ




قبل أن نعرج بكم إلى العلاج الشرعي وفق الكتاب والسنة ، لابد من 

التذكير ببعض الأمور المهمة وهي على النحو التالي :


أ - لابد من الاعتقاد الجازم بأن الشفاء بيد الله ، وأن ما نقوم به إنما هو 

أسباب ، فقد ابتلانا الله عز وجل بالأمراض والأسقام وأمرنا جل في علاه 

بأن نتخذ بالأسباب لطلب العلاج منه سبحانه وتعالى..

ب - عدم التهاون في العلاج ، فإن ذلك

يؤدي إلى عدم حصول المراد

ت - الصبر واحتساب الأجر عند الله ، والله لا يضيع أجر المحسنين...

ج - مدة العلاج غير محددة فكل بإذن الله

تعالى ، فعلى المريض أن يتابع البرنامج العلاجي إلى أن يأتي الله

بالشفاء...

والله الشافي المعافي وجمتم سالمين 




البرنامج العلاجي :


لعلاج السحر المأكول والمشروب أو ما يسمى بالتوكال هناك عدة طرق، 

يختار المريض أيسرها ، وهي كالتالي :


الطريقة الأولى :


المقادير :

20 غممن الريحان.

20غرام من الورد.

20غرام من ورقة سيدنا موسى ( ورقة الغار عند أهل الشام )..

طريقة الاستخدام :تؤخذ هذه الأعشاب وتنقى جيدا بماء عادي ( غير ساخن ، وغير بارد ) ثم

توضع في مقدار 3 لترات ونصف من الماء ، ثم توضع على النار حتى 

يتغير لون وطعم الماء . بعد ذلك يوضع ليبرد ويصفى ويشرب المريض هذا 

الماء حتى يستفرغ ما في بطنه - إذا شرب المريض ولم يحس بالقيء 

يمكنه الاستعانة بأصبعه ليغلب على نفسه القيء - يُنصح عند 

الاستفراغ وضع عصابة على الرأس..

ويُنصح أخذ 7 تمرات وملعقة عسل مقروء فيها بعد عملية الاستفراغ..

موانع الاستعمال :

- الذين يعانون من قرحة في المعدة..

- الذين يعانون من عسر في الهضم..

- الذين يعانون من البواسير..

- المرأة الحامل لا تستعمل الاستفراغ لشدة ذلك على الجنين..

- الأطفال الصغار لا يستفرغ لشدة ذلك عليه..



الطريقة الثانية : 

- ملعقة كبيرة من الزعتر البلدي 
- ملعقة كبيرة من الشيح البلدي 
- ملعقة كبيرة من الخزامة البلدي 
- ملعقة كبيرة من العرعار البلدي 
01 - ُيطهى في 2 لتر ونصف من الماء لمدة 20 دقيقة حتى يصبح لون الخليط بني داكن.يقرا عليه الرقية الشرعية بتكرارايات السحر والعذاب 
يُشْرَبُ 1 لتر من الخليط على الريق دافِئاً في مدة وجيزة . 
بعد دقيقتين تشرع في القيء .
02 - نَمْزِجُ 1 لتر من الخليط مع نصف لتر من الحليب .
ثم يُشْرَبُ المَزيج في مدة وجيزة
و بعد دقيقتين يُشْرَعُ في القيء .
يجب على المريض أن يجلس على ركبتيه فوق مُجَسمٍ عالٍ ب 40 سنتمتر و ما فوق, 
وأن يضع على الأرض آنية للتقيؤ فيها, بحيث أنه أثناء عملية القيء يكون متجها من الأعلى إلى الأسفل مُرتكزاً بيده اليسرى على الأرض واليمنى يُدخلها في فمه ليحفز عملية الإستفراغ .
نأخذ قطعة خشبية او ريشة طير ونحرك القيء بقوة و بشكل دائري ثم مباشرة نرفعها إلى الأعلى فإذا لاحظنا أن سُيالات وخيوط وما شابه ذلك تلتصق بها وترتفع معها إلى الأعلى فنحمد الله ونثني عليه لأنه خَلَّصنا من سموم كانت تعمل بجوفنا لحساب شياطين الإنـــــس أو الجن.

يتابع سماع وقراءة الرقية الشرعية 3 مرات يوميا مع ايات العذاب والسحر مكرر 



الطريقة الثالثة :


المقادير :

ماء القرآن ( ماء مقروء فيه آيات السحر وآيات العذاب )...

طريقة الاستخدام :

يأخذ المريض قنينة بها ماء عادي ، ثم يقرب فمه منها ، و يقرأ آيات 

السحر وآيات العذاب ، ويشربه على الريق ، حتى يتقيأ..

قد يستعين بأصبعه بعد شُرب الماء إذا لم يتيسر له الاستفراغ ..

ويُنصح أخذ 7 تمرات وملعقة عسل مقروء فيها بعد عملية الاستفراغ..

وكذلك وضع عصابة على الرأس أثناء الاستفراغ



ما معنى التوكال ؟؟ !!

«التوكال» كلمة تخيف العامة وتعني بالتعبير الدارج كل ما يتم دسه للإنسان في الطعام أو الشراب من مواد سامة، 
بغية إلحاق الأذى به, وحسب الاعتقاد، فان حالة التسمم التي تنتج عن التوكال، تظهر من خلال بعض الأعراض المعروفة، كانتفاخ الجسم، والتقيؤ، وظهور بعض الأمراض الجلدية، وسقوط الشعر,,,إلخ,

وبحسب نوع العناصر والمقادير المستعملة، يحدد المستفيد من العملية الأثر المطلوب كإصابة بمرض مزمن، قتل فوري أو قتل بطيء. فهذا الشكل العدواني المعروف في أوساط العامة بالتوكال يستهدف الانتقام من عدو لدود من خلال تسميمه, بواسطة إعطائه مواد أومستحضرات سامة ليأكلها أو يشربها ... 

وفي الحقيقة إن هذا الشكل البدائي من الانتقام الجبان (لأنه يتم دون مجابهة) معروف منذ القدم وفي العديد من الحضارات، وتكفي نظرة على مصنفات الطب القديمة اليونانية والعربية لنكتشف مدى اهتمام الأطباء العرب واليونانيين بأنواع السموم وطرق معالجة التسميم. تستعمل أغلب هذه السموم مذابة في الوجبات المحلية الشهيرة كالطعام والحليوات والحريرية (التي تخلط المادة السامة مع عناصرها «الثقيلة»)

وأيضا بعض المشروبات كالقهوة بدون حليـــب بمجرد وصول هذه السموم إلى المعدة تلتصق بطريقة مُحْكمَة بغشائها الداخــــــــــلي فتشترك بجميع عمليات الهضم . إن الدهنيات والأغذية الحاملة للحموضة تكون حافزاً لاقتلاع أ جزاء من هذه السموم مــن مكانها بشكل تدريجي مما يؤدي بعد عملية الامتصاص على مستوى الأمعاء إلى تسربهـــا للدورة الدموية , آنذاك تستشعر المناعة الجسدية بالخطر فتهاجم هذه السموم بواسطـــــــــة الكريات البيضاء التي بدورها تبتلعها وتخرجها إلى خارج الجسم في شكل طفوحات جلدية حيث تترك لها آثار ظاهرة بعد اندثارها, خصوصاً على مستوى منطقـــــة الظهــــر. 
تبقى الإشارة إلى أن لهذه السموم آثار لايمكن حصرها على جميع أجهزة الجســـــم ... لذلك وجب اقتلاعها من مصدر إقامتها وهو المعدة .المعدة التي لُقِبَت منـــــــــذ الأزل ب : " بيت الداء". 
- طفوحات جلدية في مناطق من جسم المصاب خصوصا على مستوى الظهر تترك غالبا اثار تشبه في حالة قوة السحر اثار الكي
- إذا كان السحر المأكول أو المشروب جديداً فإنه غالباً ما يشتكي المسحور من آلام في البطن - الشعور بألم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة ( ليس في كل الحالات ) 
- غثيان ( يزداد وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في أنحاء الجسم كثرة الغازات في البطن
- يشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية
- يشعر بمثل الكرة في المريء والبلعوم خصوصا وقت القراءة 
- يشعر بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية 
- خروج رائحة كريهة من المعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية 
- يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية - ) عدم الرغبة في الأكل ( ليس في كل الحالات
- الامساك المزمن ( في بعض الحالات) - ) الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء - - ضعف الرؤية (البصر) ،
وربما ترى في عينيه بريقاً غامض يتدفق كأنه إشعاع مغناطيســـي 
- قد يرى أمام عينيه شعراً أو حبالاً معقدة أو ملفوفة ولو كان مغمض العينين ، هذا غالــــــبــا مايكون في السحر المأكول والمشروب
- المسحور بهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه أحد خصوصا في المواضع التي يكثـــر فيه السحر في جسده 
- ومن علامات السحر المأكول والمشروب الشعور بالضيق عند التنفس ، ويسمع له أحيانــــــا فحيح عند الشهيق والزفير وهو أشبه ما يكون بالشخص المصاب بالربو
- من علامات السحر المأكول والمشروب :

سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه. 
- يشتكي المسحور بالمأكول والمشروب بآلام في أسفل الظـهر في منطقة العجز والعصعص) ولعل ذلك بسبب وجود السحر في المستقيم ( القولون) الزرقـــــاء 
- في حالة السحر المأكول أو المشروب ، عند انتفاخ اليد أو الرجل أو ظهور البقع ووجود الألم فيها ، فيه إشارة على هيجان السحر في ذلك العضو. 
- وقت الرقية يرى المريض فجأة في مخيلته بريقاً مفاجئاً أشبه ما يكون بمجموعة نجـــــــوم شيطانـــاً متلألئة ، وهذا يعني أن سحرا في مخيلته قد أحرقه الله وهو الغالب على الظن، أو تحرك بصورة سريعة في عصب عينيه - كثرة التمخط من الأنف والبزاق من الفم وقت الرقية فيه دليل على وجود السحر في مقدمة الرأس (الدماغ) والجيوب الأنفية 
- تجد أحياناً بعض من به سحر مأكول أو مشروب يكثر من فرك فروة رأسه أو يمسح مسحا خفيفا على جوانب رأسه ، وفيه ذلك دليل على وصول عقد السحر إلى الرأس
- يذكر أكثر من شخص ممن يعانون من سحر في بطونهم أنهم يشعرون بمثل الكرة تنفجر في بطونهم وقت القراءة وبعدها يخرج السحر - من علامات السحر المأكول الخمول والثقل في البدن خصوصاً على الأكتاف والخفة بعـــــــد الإستفراغ 
- الموضع الذي يشعر به المسحور بألم غالبا ما يكون مكان عقد السحر في الجسد لا يسلـــم بهذه الأعراض ولكنها تحصل مع بعض من بهم سحر مأكول أو مشروب

[ميمة الحلوة]

لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً
ربــاً و شاهـداً أحداً و صمـداً و نحن له عابدون

[زهراء]

السلام عليكم مشكور علي سرعة الرد شيخنا الله يجازيك خير الجزاء

[للجادين]

اللهم ارحمنا إذا التفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق..