مجموع دروس الشيخ طاووس الحكمة”مثلث الغزالي”
صفحة 4 من اصل 10
صفحة 4 من اصل 10 • 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10
رد: مجموع دروس الشيخ طاووس الحكمة”مثلث الغزالي”
اخي المشتري الموفق بالطريقة المذكورة سابقا لا تحتاج للتهذيب والترتيب والمواصلة لانها فلكية مرتبطة بالفلك الروحاني الحرفي اما رسالة للشيخ المذكور لم اطلع عليها لكن اصل خواص البيوت من الطبائع فقط كما هو الشأن في الفلك او غيره من العلوم ولان شاء الله سوف اتكلم على هذا في شرح القصيدة الموعود بها .
الشندي- نقاط القوة : 6705
السٌّمعَة : 42
رد: مجموع دروس الشيخ طاووس الحكمة”مثلث الغزالي”
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا العزيز
هناك ثلاثة اقوال
1- الدخول في الوفق بالفعلي والقولي فهل يمكن الاستغناء عن القولي في جميع الاحوال
2- ضرب الخارج من المقام المطلوب في الالف الفعلي فهل هذا شرط
3- ضرب الخارج من المقام في نفسه ما الفرق بين السؤال الثاني والثالث في الاستعمال
-وهل يجوز التسطير بالمسطرة لكي يتسنى لنى تسويت البيوت كما هو مطلوب.وشكرا لكم جزيل الشكر شيخنا.
شيخنا العزيز
هناك ثلاثة اقوال
1- الدخول في الوفق بالفعلي والقولي فهل يمكن الاستغناء عن القولي في جميع الاحوال
2- ضرب الخارج من المقام المطلوب في الالف الفعلي فهل هذا شرط
3- ضرب الخارج من المقام في نفسه ما الفرق بين السؤال الثاني والثالث في الاستعمال
-وهل يجوز التسطير بالمسطرة لكي يتسنى لنى تسويت البيوت كما هو مطلوب.وشكرا لكم جزيل الشكر شيخنا.
الشندي- نقاط القوة : 6705
السٌّمعَة : 42
رد: مجموع دروس الشيخ طاووس الحكمة”مثلث الغزالي”
اخي المشتري السلام عليك ورجمة الله وبركاته ومن خلالك الي جميع الإخوة الأفاضل وشكرا للأخت هيلاء من العراق الحبيب اما اجوبة الأخ فهي كالتالي:
1 -نعم وهذا هو الأصل
2- لا لانك تقوم بضربات المقام في اخراج الفعلي وتكراره يعد خلل
3- لم افهم السؤال في انتظار توضيحه اكثر
نعم يمكنك تسطيره بالمسطرة وهذا ما افعله شخصيا مع تفادي استعمال المعادن كلها لما لها من خاصية مرتبطة بالكواكب والسلام.
1 -نعم وهذا هو الأصل
2- لا لانك تقوم بضربات المقام في اخراج الفعلي وتكراره يعد خلل
3- لم افهم السؤال في انتظار توضيحه اكثر
نعم يمكنك تسطيره بالمسطرة وهذا ما افعله شخصيا مع تفادي استعمال المعادن كلها لما لها من خاصية مرتبطة بالكواكب والسلام.
الشندي- نقاط القوة : 6705
السٌّمعَة : 42
رد: مجموع دروس الشيخ طاووس الحكمة”مثلث الغزالي”
شيخنا طاؤوس ـ لقد فزعت مما ذكرته عما يصيب الآرواح الروحانية بسبب ما يقع عليها من سجن وزجر في الوفق أليس ذلك تعذيب لها وأليس في تعذيبها ذنب؟
وقد وجدت في بعض الروحانيات الغربية تحذيرا من التصرف بالاوفاق على أساس أن التصرف بها يؤدي لأضرار روحية بالنظر لمفهوم الكارما الهندي ـ فهل يمكن أن يقع ضرر على المتصرف سواء كان يتصرف لآجل نفسه أو لمساعدة انسان آخر؟
أذكر أن أحد الأشخاص ذكر لي أن عنده وفقا عند كتابته ينمحي حالما تقضى الحاجة وأن علامة قضاء الحاجة به هي اختفاء كتابته ـ فماذا نفعل بالوفق المثلث بعد قضاء الحاجة هل نمحوه أو نحرقة أو نذيبه في الماء؟
..................
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا الوفي
لدي بعض الاسئلة
1- هل لتسيطر المثلث او جميع الاوفاق شروط في عملية التسطير بداية ونهاية يمين يسار
2-والمرجو منك ان تبيين لنا كيفية تسكين حروف المربع بالطريقة التي وضحت لنا بها المثلث.
3-والدائرة المحيطة بالوفق هل يمكن ان تكونة معمولة بالبركار وهل يمكن استعمال الدائرة بعد التسطير مباشرة وقبل ملأ البيوت.
4- وهل من الضروري احاطة الوفق بالملائكة الأربعة .
ولكم منا جميل الدعاء وزادكم الله فضلا ونورا.
....................
السلام على جميع الإخوة الكرام اولا السلام على الأخ الفاضل هرمس والموعود في طريقه اما ما يفعل بالوفق بعد حدوث الطلب حسب طبيعة الغرض مثلا اذا كان الغرض ناريا اياك وحرقه بل يمحى بماء ويرش في مكان طاهر كتحت شجرة بعيد عن الأقدام وهكذا اما الضرر ان لم يكن الإنسان على دراية بهذا العلم ضرره أكثر من نفعه عليه وهذا مثال بسيط في تخطيط الوفق ان لم تكن بيوته متساوية يصيبك الصداع وهكذا….
الأخ عبد الصمد العزيز: نعم في الخير من اليمين الي اليسار مع تدوير الورقة حسب هذا الإتجاه وتسوية البيوت والضد بالضد مع استقبال القبلة وعدم الكلام منذ بدايته الي النهاية وان كنت وحدك فهو افضل.ما يخص المربع ان شاء الله بعد الإنتهاء من المثلث اتكلم عليه مطولا من تسكين الحروف والطبائع واحوج زبده وتنقيل حروفه حسب الغرض وخالي البيت كذلك.دائما الوفق فارغ اولا ثم مايحيط به من دائرة وكتابة والنهاية ملأه بما تريد. ليس ضروري احاطته بالملائكة الأربعة فهي شروط كمال لا شروط صحة.اما اخي لم ارى لها شرح مطول الي بعض الإشارات من سيدي عبد الله بن عزوز في تعليقه عليها وان شاء الله سوف اشرحها مفصلا والله الموفق للصواب وشكرا خاص لأخينا الأستاذ عزيز ووفقه لما يريد,
وقد وجدت في بعض الروحانيات الغربية تحذيرا من التصرف بالاوفاق على أساس أن التصرف بها يؤدي لأضرار روحية بالنظر لمفهوم الكارما الهندي ـ فهل يمكن أن يقع ضرر على المتصرف سواء كان يتصرف لآجل نفسه أو لمساعدة انسان آخر؟
أذكر أن أحد الأشخاص ذكر لي أن عنده وفقا عند كتابته ينمحي حالما تقضى الحاجة وأن علامة قضاء الحاجة به هي اختفاء كتابته ـ فماذا نفعل بالوفق المثلث بعد قضاء الحاجة هل نمحوه أو نحرقة أو نذيبه في الماء؟
..................
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيخنا الوفي
لدي بعض الاسئلة
1- هل لتسيطر المثلث او جميع الاوفاق شروط في عملية التسطير بداية ونهاية يمين يسار
2-والمرجو منك ان تبيين لنا كيفية تسكين حروف المربع بالطريقة التي وضحت لنا بها المثلث.
3-والدائرة المحيطة بالوفق هل يمكن ان تكونة معمولة بالبركار وهل يمكن استعمال الدائرة بعد التسطير مباشرة وقبل ملأ البيوت.
4- وهل من الضروري احاطة الوفق بالملائكة الأربعة .
ولكم منا جميل الدعاء وزادكم الله فضلا ونورا.
....................
السلام على جميع الإخوة الكرام اولا السلام على الأخ الفاضل هرمس والموعود في طريقه اما ما يفعل بالوفق بعد حدوث الطلب حسب طبيعة الغرض مثلا اذا كان الغرض ناريا اياك وحرقه بل يمحى بماء ويرش في مكان طاهر كتحت شجرة بعيد عن الأقدام وهكذا اما الضرر ان لم يكن الإنسان على دراية بهذا العلم ضرره أكثر من نفعه عليه وهذا مثال بسيط في تخطيط الوفق ان لم تكن بيوته متساوية يصيبك الصداع وهكذا….
الأخ عبد الصمد العزيز: نعم في الخير من اليمين الي اليسار مع تدوير الورقة حسب هذا الإتجاه وتسوية البيوت والضد بالضد مع استقبال القبلة وعدم الكلام منذ بدايته الي النهاية وان كنت وحدك فهو افضل.ما يخص المربع ان شاء الله بعد الإنتهاء من المثلث اتكلم عليه مطولا من تسكين الحروف والطبائع واحوج زبده وتنقيل حروفه حسب الغرض وخالي البيت كذلك.دائما الوفق فارغ اولا ثم مايحيط به من دائرة وكتابة والنهاية ملأه بما تريد. ليس ضروري احاطته بالملائكة الأربعة فهي شروط كمال لا شروط صحة.اما اخي لم ارى لها شرح مطول الي بعض الإشارات من سيدي عبد الله بن عزوز في تعليقه عليها وان شاء الله سوف اشرحها مفصلا والله الموفق للصواب وشكرا خاص لأخينا الأستاذ عزيز ووفقه لما يريد,
الشندي- نقاط القوة : 6705
السٌّمعَة : 42
رد: مجموع دروس الشيخ طاووس الحكمة”مثلث الغزالي”
الشيخ طاووس بارك الله فيك وعليك وعلى ما أتحفتنا به من كنوز هذا العلم ونحن نتابع بشغف كل ما تكتبه وننتظر بفارغ الصبر ما وعدتنا إياه
1-أيها الشيخ الجليل هل توجد أبجدية خاصة لعلماء أهل الأسرار في ترتيب الحروف على الطبائع الأربع غيرالأبجدية والأبتثيةوغيره من الأبجديات المعروفة كما أن لهم حروف فعلية
كل حرف مقسم على الطبائع الأربع
2-هل الحروف الغير المنقوطة لها خاصية تأثير أقوى عن بقية الحروف المنقوطة
3-أيها الشيخ هل يمكن أن تشرح لنا اكثر عن حروف(كهيعص-حمعسق) وما لها من دخل في الأسرار و الوفق المثلث .
شاكرين لك حسن صبرك علينا و بارك الله فيك
1-أيها الشيخ الجليل هل توجد أبجدية خاصة لعلماء أهل الأسرار في ترتيب الحروف على الطبائع الأربع غيرالأبجدية والأبتثيةوغيره من الأبجديات المعروفة كما أن لهم حروف فعلية
كل حرف مقسم على الطبائع الأربع
2-هل الحروف الغير المنقوطة لها خاصية تأثير أقوى عن بقية الحروف المنقوطة
3-أيها الشيخ هل يمكن أن تشرح لنا اكثر عن حروف(كهيعص-حمعسق) وما لها من دخل في الأسرار و الوفق المثلث .
شاكرين لك حسن صبرك علينا و بارك الله فيك
الشندي- نقاط القوة : 6705
السٌّمعَة : 42
صفحة 4 من اصل 10 • 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10
مواضيع مماثلة
» لتعمير مثلث الغزالي بأي إسم أردته ويصلح هذا في جميع الأعمال
» الشيخ الروحاني المغربي - طرق علاج الامراض بالقرآن الكريم هدية من الشيخ الروحانى
» الشيخ المغربي
» الشيخ المغربي لفك السحر
» شرح كتاب منبع أصول الحكمة
» الشيخ الروحاني المغربي - طرق علاج الامراض بالقرآن الكريم هدية من الشيخ الروحانى
» الشيخ المغربي
» الشيخ المغربي لفك السحر
» شرح كتاب منبع أصول الحكمة
صفحة 4 من اصل 10
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى